segunda-feira, 12 de novembro de 2012


O JUÍZO FINAL
No capitulo anterior nós vimos que antes de Jesus estabelecer seu reino aqui na terra, ele prendeu Satanás no abismo para ser solto por um pouco de tempo após o milênio (Apoc. 20:3,7). Aqui cabe uma pergunta: Porque Jesus iria soltar Satanás de sua prisão? Não estava bem sem ele na terra?
A resposta está em Apoc. 20:8. Satanás sairá para enganar os homens sobre toda face da terra. Ele irá tentar fazer com que os homens se revoltem contra Jesus e o tirem do trono. Pode parecer estranho, durante o reinado de Jesus tudo era perfeito havia paz e harmonia, e mesmo assim os homens se rebelariam? Sim, não podemos esquecer de que os homens ainda estavam com sua natureza pecaminosa. Em seus corações, certamente havia o desejo de cobiça, inveja e egoísmo.
Com toda certeza, muitos homens durante o milênio não estavam totalmente satisfeitos com o reinado de Jesus. Costumo exemplificar com fatos atuais. Por exemplo, temos certeza de que ninguém paga impostos com alegria e satisfação, mas paga porque é obrigado obedecer a lei. Da mesma forma, muitos homens no milênio irão obedecer a Jesus porque não terão escolha, Jesus não irá permitir qualquer iniqüidade no seu reinado.
Assim sendo, saindo Satanás para instigar esses homens, eles cairão na armadilha do diabo e se ajuntarão para batalhar contra Jesus.
Durante o reinado, Jesus estava governando com vara de ferro, mas agora os homens tinham que ser provados para saber se estavam obedecendo por amor a Jesus ou por obrigação, por isso é que Satanás sai para tentar o mundo e então Deus irá selecionar quem realmente estava obedecendo a Jesus por amor.
Está escrito que muitos se juntaram para batalhar contra Jesus (Apoc.20:7-9). Uma coisa, porém acontece: Cai fogo do céu e consome todos os rebeldes (Apoc. 20:9). Vemos aqui fatos interessantes. Não foi Jesus que os matou com a espada da sua boca como fez no Armagedom, mas veio fogo diretamente do céu.
Está escrito também que o fogo os devorou, isto quer dizer que provavelmente não ficaram nem as cinzas. Um acontecimento semelhante aconteceu com Elias quando em disputa com os profetas de Baal, orou pedindo fogo do céu que consumiu todo holocausto, inclusive a água e as pedras (1Reis.18:38).
Isto faz sentido. No Armagedom, depois que os homens foram mortos, Deus convocou as aves de rapina para limparem a terra dos cadáveres que não podiam ser sepultados, mas agora, a terra já estava limpa e não poderiam ficar cadáveres insepultos sobre a terra, por isso é que o fogo os consumiu e manteve a terra limpa.
Agora sim, depois que Satanás fez o que tinha que fazer foi finalmente lançado de forma definitiva no lago de fogo, onde já estavam a besta e o falso profeta (Apoc. 20:10). Este é o fim de Satanás, de lá ele nunca mais sairá, será atormentado por toda a eternidade.
Chegou a hora do juízo final, ou seja, o último juízo de Deus sobre os homens. Dizemos que é o último porque já houveram vários outros, como no Éden, no dilúvio, na torre de Babel, na crucificação de Jesus onde nosso pecados foram julgados, e também na tribulação.
Na visão, João vê todos os demais mortos serem ressuscitados, ficando diante do trono de Deus (Apoc. 20:11-15).
Todos os mortos desde a criação, ressurgem, sem distinção de raça, situação social, todos estão agora diante do trono para serem julgados.
Diz a escritura que abriram-se os livros. Isto significa que havia mais de um livro, não sabemos quantos, mas pelo menos dois com certeza, ou talvez mais de dois. Diz também que abriu-se um outro livro que é o livro da vida.
No livro da vida estão escritos os nomes daqueles que estão salvos pelo sacrifício de Jesus, de todos aqueles que obedeceram a Deus e a Jesus, daqueles que nasceram de novo e dos que obedeceram a Deus desde a fundação do mundo (Fil. 4:3; Apoc. 3:5; Apoc. 17:8).
Os primeiros livros mencionados contém o registro das obras de cada um, pois está escrito que os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros. Provavelmente havia um livro para cada período designado por Deus. Por exemplo, o julgamento dos que viveram no período da igreja é diferente dos que viveram da era da lei. Também não se poderia acusar alguém que viveu antes do dilúvio, por não ter aceitado a Jesus como Salvador, pois naquele tempo Jesus ainda não havia nascido. Portanto, em cada época havia uma condição para a salvação.
No julgamento, cada um passa pelo exame das coisas escritas nos livros e depois, se o nome não estiver no livro da vida o réu é lançado no lago de fogo. A condição para que haja a salvação é que o nome esteja no livro da vida. Os que serão lançados no lago de fogo saberão o motivo da condenação pelo que estiver registrado nos primeiros livros onde estão escritas as obras de cada um.
Os que tiverem seus nomes escritos no livro da vida passarão para a eternidade junto com Deus e com Jesus na Nova Jerusalém, a cidade preparada por Jesus para os santos (Apoc.21:2-3,27).
E a morte e o inferno são também lançados no lago de fogo (Apoc. 20:14) a partir deste momento já não há mais mortes em parte alguma.

QUEM NÃO PASSARÁ PELO JUÍZO FINAL
Como já dissemos, a igreja de Cristo, ou seja, aqueles que ressuscitaram e foram arrebatados antes da tribulação, bem como aqueles que venceram a besta e reinaram com Cristo no milênio, não passarão por esse juízo, pois seus pecados foram julgados na cruz com o sacrifício de Jesus. Eles têm os seus pecados perdoados e estão justificados diante de Deus mediante a fé em Jesus, portanto, já não há mais condenação para esses homens, por isso já foram designados para reinarem juntos com Jesus (Rom. 8:1). Considere-se também o fato de estar escrito que os MORTOS estavam diante do juiz e, no entanto, a igreja que foi ressuscitada não estava morta, mas viva.
Existem dois homens que serão lançados no lago de fogo sem precisar passar pelo juízo final, são a besta e o falso profeta, os primeiros a serem lançados naquele lugar.
Há quem acredite que no juízo final só passarão os perdidos. Jesus certa vez fez uma declaração que prova o contrário. Leia o texto em Mateus 12:41-42. Veja que Jesus declara que os ninivitas e a rainha de Sabá estão salvos e eles irão ressuscitar no dia do juízo e irão condenar os escribas e fariseus.
Portanto todos os salvos desde a criação do mundo até o final do milênio estarão no juízo final com exceção da igreja arrebatada na condição de noiva de Cristo e a igreja que passou pela tribulação e venceu a besta.
Com toda certeza, todos os perdidos, desde a criação do mundo até o final do milênio estarão presentes no juízo, com exceção da besta e do falso profeta.
Para terminar queremos aqui incluir um comentário sobre um assunto que muitos tem perguntado nas salas de aula. Trata-se daqueles que nunca em toda a sua vida ouviram falar de Jesus. E citam os índios como exemplo. Estariam eles salvos? Seriam eles condenados no juízo final?
Sem dúvida nenhuma, quem morrer sem Cristo estará perdido, pois Jesus é o único caminho para a salvação. Pode até parecer injustiça por parte de Deus, mas não é. Está escrito em Romanos 2:12 que todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados. Isto significa que ninguém terá desculpa. Se um índio morrer sem nunca ter ouvido falar de Jesus, certamente no dia do juízo ele não será acusado por isso, mas com toda certeza será acusado de muitas coisas erradas que tiver feito conscientemente durante sua vida, mas a causa da condenação será sempre a falta de Jesus em sua vida. Até as crianças de poucos anos tem consciência de seus erros, pois se escondem quando fazem coisas erradas, quanto mais um adulto. E é por esse caminho que será acusado para a condenação eterna.
Apenas para entendermos melhor, nós não sabemos se Adão se reconciliou ou não com Deus, mas SUPONDO que ele esteja perdido, no dia do juízo ele não será condenado por não ter aceitado Jesus como Salvador, mas será condenado por ter desobedecido a Deus e ter comido do fruto proibido.




O Melhor Documentário sobre a História de Israel e do povo judeu [Completo]


Preferências
§
1
2
3
4
5
6
7
8
9
0
-
=
Backspace
Tab
q
w
e
r
t
y
u
i
o
p
[
]
Return
capslock
a
s
d
f
g
h
j
k
l
;
'
\
shift
`
z
x
c
v
b
n
m
,
.
/
shift
English
alt
alt
Preferências